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在位于甘肃省天祝县西大滩那洁白的雪山脚下,有藏族人民供奉的一座鄂博。相传,在很久很久以前,有一位神仙,每当初一和十五都会腾云驾雾来这里,保佑这里的人们年年丰收,子孙幸福平安。 . .
12月24日,在全国再次掀起弘扬中国传统文化热潮之时,有“民俗文化村”之称的婺源篁岭隆情上演了一场婺源民间的文化盛宴。篁岭村民开始了独具婺源特色的祭山神典仪。恰逢周末,祭祀巡游队伍吸引游客纷纷参与互动,场面壮观、热闹。见证祭祀大典的游客直呼:“真过瘾,这是一场文化之旅。” . .
所谓太牢,是指古代天子祭祀用的三牲。王公大臣降一级,不用牛,称少牢。有时只用羊,也叫少牢。太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典,古代皇帝祭祀天地,祭祀宗教庙,都用太牢。 . .
12月18日,在榕江县三宝侗寨,当地少数民族群众在祭萨仪式上吹奏乐器。当日,贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县举行“萨玛节”民间祭萨仪式。据了解,“萨玛”侗语意为“大祖母”,是侗族共同的祖先神灵的化身。由祭萨衍生而来的侗族“萨玛节”迄今已有1000余年的历史,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 . .
忌日祭是指为死者死亡这一天所举行的祭祀活动。父母去世的周年纪念日称忌日。除服以后,每逢忌日禁饮酒作乐,《礼记·祭义》:“君子有终身之丧,忌日之谓也。”这一天,死者的亲属和朋友聚在一起,或在家里或在墓地或到殡仪馆,给死者供上祭品,烧香磕头,诉说相思之情。现在忌日祭的形式已是多种多样,除了上述比较传统的做法外,也有学习西方的祭奠方式,强调个性化的。 . .
12月2日至4日,贵州省丹寨县举办“祭尤节”系列活动,祭祀苗族先祖“蚩尤”。丹寨苗族祭尤节主旨就是祭祀和缅怀中华人文始祖——蚩尤,每年农历十月第二个丑日为祭日。千百年来,每逢祭日,丹寨腊尧、扬颂等苗寨家家户户备上九柱香、九碗酒、九块糯米粑、九条鲤鱼、九张构树叶、九张青菜叶等祭品,统一来到“蚩尤祠”进行祭祀,祈祷始祖保佑来年风调雨顺、五谷丰登、家兴业旺、老少安康。 . .
中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜先人,说到“祭祖”可不是简简单单的拜拜即可,这其中可是蕴藏着许多文化。其中不乏一些礼节性的问题,也有一些是涉及到时辰的问题。以下是小编罗列的祭拜祖先的礼仪流程,一起来了解下吧。 . .
2017年11月25日,浙江慈溪举行“越窑秘色瓷祭窑神仪式”。据悉,本次祭窑神是为了纪念我国古代先民窑工烧制出秘色瓷的丰功伟绩,祭窑神仪式现已申报非遗项目。祭祀过程包括吟诵、请窑神、上供、上香、祭神、读祭文、焚表、开窑、开匣钵、吟诵陆龟蒙之诗《秘色越器》、展示圣物、焚香、拜秘色神器、进御、揭碑等流程。 . .
寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以,也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。 . .
印度历来都是一个拥有许多奇葩习俗的国都,一些奇闻异事也总是在印度那里产生。在位于印度的一个离马杜赖卡马拉伊市46公里的佩拉于尔村就存在着一种奇葩的祭祀仪式,每年至少105名儿童被“活埋”了整整一分钟!据了解,这种做法是出于对神的敬畏。 . .
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